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Possivelmente,
a tirana, que veio para o Rio Grande do Sul, teve caminho através de
Buenos Aires, mas esta a teria recebido do Peru, Bolívia ou do Chile,
roteiro de suas danças, como crê Carlos Vega (Danzas
y Canciones Argentinas,
88, Buenos Aires, 1936).
Na
Espanha Tirana o Tontilla. Las Tiranas fueron en un principio aires de
baile y canto. El baile cayó en desuso y conservó sólo la canción. Es
en compás de 6/8 y de movimiento moderado.
(Dicionario
de la Música Ilustrado,
2.º, 1146, Barcelona, s.d.)
Em
Portugal é bailado de roda. Danças
Regionais
(Ed. Secretariado Nacional da Informação, Lisboa, s.d.) registra a
coreografia, letra e música da tirana: "Tirana, baila-se do Minho à
Beira-Ria, mas melodicamente é meridional. Tiranas chamaram-se às
tricanas de Coimbra. Instrumental: como já se indicou para cada região.
As lavradeiras de Riba Lima cantam-na em coral-terno. O seu ritmo
valseado predomina no nosso teatro musicado e nos ranchos, mas
erroneamente rotulado de Vira
Esta
dança tem diversas marcações. Posição inicial: Duas rodas concêntricas,
uma formada de rapazes eoutra de raparigas, sendo interior
esta
última. 1.º passo: Giram ambas em sentido contrário. Trocar estes
movimentos após o nono compasso. 2.º passo: Formar uma cadeia de mãos
dadas, com as duas rodas, movimentando-se ora num sentido ora noutro,
isto é, ao primeiro compasso e ao nono. Primeiro os rapazes pela frente
das raparigas, estas pelas suas costas e vice-versa". O solista canta
uma quadra e o coro o refrão:
"As
voltas que o linho dá
Antes de ir para o tear,
Não são tantas como as minhas,
Tirana!
Qu'eu neste mundo vou dar".
No Rio Grande do Sul a
tirana era popularíssima, João Cezimbra Jacques, Assuntos do Rio Grande
do Sul,
18, Porto Alegre, 1912, julgava-a vinda entre 1822 e 1835. "Existiam
também diversas tiranas, a tirana-grande, dança sapateada em roda
grande, diversas tiranas-de-dois, bailados em grupos de dois pares, a
tirana-de-ombro, assim chamada devido à aproximação seguidamente do
ombro de um dos cavalheiros com a dama do outro cavalheiro e
vice-versa; e fora destas havia também a tirana-tremida, assim
deniminada pelo trinado das cordas da viola e também chamada tirana-dos
farrapos". Ver Tirana
de Lenço / Região Sul
Cantava-se:
"Tirana,
feliz tirana:
Tirana de um dolorido.
Uma tirana de gosto,
Deixa um gaúcho perdido".
A
tirana-canção espalhou-se mais pelo norte do Brasil e dela há registro
vário na Bahia e no Alto São Francisco. Dança entre os indígenas maués
no Amazonas, em São Paulo e em Cuiabá, onde em 1790, dançaram a tirana,
segundo registro de Renato Almeida, História da Música
Brasileira,
que bem estudou o assunto (Ed. Briguiet, 79-85, Rio de Janeiro, 1942).
Sílvio
Júlio estudou a origem e modificações da tirana (Revista das
Academias de Letras, n.º 39, 40-49, Rio de Janeiro, 1942;
"Duas Velhas Danças Gaúchas". Anuário do Museu Imperial,
IX, 45-46, Petrópolis, 1948), mostrando que o roteiro da tirana para o
Rio Grande do Sul fora por Buenos Aires e que a origem do nome se devia
à atriz Maria Rosario Fernandez, La Tirana,
sevilhana estabelecida em Madrid desde 1773.
José
Veríssimo assistiu a cantar e dançar a Tirana numa maloca dos maués,
rio Uariaú, afluente do Andirá, no Amazonas, em setembro de 1882:
"Ao
som da mesma música e com os seguintes versos, cantados numa toada
mole, dançam a Tirana, que não passa de uma espécie de polca com passos
meneiados como os do lundu. Eis os versos:
"Eu vi, eu vi, tirana,
Ninguém me contou,
tirana,
Meu amor, ingrata,
tirana,
Não sei como não morri,
tirana".
Bisados
os dois últimos versos, voltam a repetir a quadra toda, o que podem
fazer cem vezes sem dar amostras de enfado: "Estudos
Brasileiros", 69, Pará, 1889.
Sílvio
Júlio estudou a origem e modificações da tirana (Revista das Academias de Letras, n.º 39, 40-49, Rio de
Janeiro, 1942; "Duas Velhas Danças Gaúchas". Anuário do Museu Imperial,
IX, 45-46, Petrópolis, 1948), mostrando que o roteiro da tirana para o
Rio Grande do Sul fora por Buenos Aires e que a origem do nome se devia
à atriz Maria Rosario Fernandez, La Tirana, sevilhana estabelecida em
Madrid desde 1773.
Foi popular no Rio de Janeiro e interior da província, citada por
Manuel Antônio de Almeida, Memórias de um Sargento de
Milícias:
"Já se tinha cantado meia dúzia de modinhas e dançado por algum tempo a
tirana". (ed. Martins, 101, São Paulo, 1941), reportando-se ao tempo de
D. João VI no Brasil, Martins Pena, O Juiz de Paz da Roça,
escrito em 1837 e representado no Teatro São Pedro em outubro de 1838,
termina a comédia por uma tirana, dançada por todos, acompanhada a
viola (Ed. Organização Simões, 42-43, Rio de Janeiro, 1951).
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